|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
Тексты / Переводы В заснеженных Гимнах Зимней Ярости... HIMINBJORG –Where Ravens Fly- В заснеженных Гимнах Зимней Ярости … Времена упадка сменятся временами величия. Обращая свой взор в далекое прошлое, и помня то, каким Великим оно было когда-то, можно найти ключи, врата к верному пути в будущее – норны еще не сплели его нить… Когда-то, давно Arathorn выпустили на Folter records свой единственный альбом. Но с течением времени его ценность становится всё выше. Этот диск непостижимым образом предвосхитил многие находки, которые получили дальнейшее развитие в pagan и sympho black – и в музыкальном и поэтическом плане альбом был настолько разнообразным, что применение этих идей можно наблюдать и сегодня. В написании лирики использовано целых три языка – немецкий, английский и романский! Примечателен он еще и тем, что содержал всего 4 продолжительных композиции, носящих еще более длинные, с трудом умещающихся в одну строку названия.
Весь диск создан в основном в средне-темповом ключе, но временами создается впечатление, что музыка довольно скоростная. Ударные небыстро и мягко стучат на заднем плане, создавая обволакивающее снежное настроение. Размеренно жужжат гитары и на этом фоне величаво, роскошно чувствуют себя клавишные. И вот первая вещь с массивным органным симфо-вступлением открывает и предваряет настроение всего альбома – Нескончаемая Величественная Зима: Метель застигнет мягко, незаметно, ее неслышна поступь Но гибельна своим морозом… Замерзшие ручьи, хрустальные миры - закованы во льду Великолепия зимы ... Но жизни пульс звенит, хоть всё же приглушенно Накрытый тишиной безумия покровом … Эта музыка абсолютно точно настраивает на определённый лад. Здесь есть и агрессивный black metal и gothic, sympho элементы и folk pagan составляющая. Даже раньше, чем норвежский Windir, немцы применили как полноценный инструмент аккордеон (за счет этого, а также нескольких скоростных пассажей они местами очень схожи). А вот и другие ингредиенты – изрядная доля Summoning, ранняя Angizia (особенно первый мини-сплит). Есть отзвуки Empirium и Falkenbach и легкая тень Dimmu Borgir тех времен. И все же, все же Arathorn стоят особо! Вторая глава монументальна и музыкально совершенна. Первый куплет продекламирован на родном языке Влада Тепеша Дракулы. Она посвящена ландшафтам Трансильвании и трансцендентальному бессмертию: Край земли лежит передо мной в тумане И пока наши Рога трубят гимны зимы Дыхание вечности застит мне глаза Как северные ветра Армагеддона… Мой путь лежит через бесконечные владения бездонной стужи Звезды перед моим взором… Холодный свет свет Карпат ведет меня сквозь земли Покровы гибели приветствуют моё возвращение В языческом гневе Долины Трансильвании станут моей могилой И лик Армагеддона все ближе …Нескончаемая Зима… Навек!... Третья, самая скоростная композиция с бэк-граундной подкладкой клавиш - и торжественным рефреном, про абсолютное всевластие и одинокое воцарение в Пределах Северной Тьмы: И у врат король ждёт И орды покорённых штормов подле трона На протяжении столетий Тьмы Я здесь, чтоб сесть на трон И Я гляжу сквозь небеса Сквозь годы беспрестанной Тьмы Велик и всемогущ, Я пребываю На своем троне Застывший словно камень Всесильный, среди вселенского одиночества Восхваляю своё воцарение Здесь Arathorn довольно близки к ранним Immortal и Hades, в лирике тех лет стоящих “по ту сторону севера, льда, смерти” (F.Nietzsche). Такие же преувеличенные метафоры и аллегории, тоска по сильной личности, и нордический всеобъемлющий космизм. Вот, например отрывок из песни Immortal с альбома “Pure Holocaust” (1993): “Сыны Северной Мглы - перед Троном луны, заодно с силами Зла и Погибели; Повелители трагедийных Штормов, врата в долины открыты - обрушьтесь вниз на ветрах Холокоста, разъяренные нордические демоны”. Но вот и последняя, и самая важная глава в этом музыкальном повествовании - Hymne… По протяженности она соперничает со знаменитыми, во многом определившими лицо современного black metal, и такими разными Tomhet (Burzum), или Slaget om Lindisfarne (Enslaved), или Yearning The Seeds of a New Dimension (In the Woods). Занимая более трети времени диска (16:35) она стоит особняком, отличаясь от предыдущих тем альбома довольно сильно. Всё что когда-то было утрачено, должно возвратиться! – этим лейтмотивом пронизана вся композиция. Гимн великому северному краю! Прекрасная музыка то замедляется, то с новыми силами продолжает свой бег, и мы вместе с нею ведем странствие среди заснеженных просторов. В этой музыке - ощущение необъятности и холода вечности, лежащих на континенте! И словно перед глазами - этот унылый зимний пейзаж, тусклый короткий день клонящийся к закату, санная дорога, на которой смертельно усталая подвода продолжает свой долгий путь в снегах, мерно звеня бубенцами… Многократным рефреном звучат слова о Возрождении Северных земель, спетые чистым баритоном: “Heil Nordland - Heil unserem Reich… Heil Nordland, erwache!” Эта песнь, этот яростный гимн, достойно венчает собой весь альбом: Hymne des Winters Zorn И был Северный Край, несказанно древний, Так суров и прекрасен, величав, неприветлив … И белы были Горы, и мрачно было Море Земля моих Предков, во Снегах закована! Всемогущие Боги правили здесь, Но впали в бессилие, тяжко больны … О я воспринял их Ярость, всю их Ярость и Месть! Трон твой взойдет, Славься Север, проснись! И как бьёт набат ныне, от башни до башни И приближается последний натиск, Белым было, когда-то Зимы Одеяние, загрязнено, оно Христианством! О берегись же Ты, мир христиан Гнев и Боль всё росли, когда наш Трон пал Возродится она, Германская раса Славься Северный край, Славься наше Царство! Один в скорби, и мой Рог играет с болью, Яростью Гимнов Зимы он наполнен! И вот умолкают инструменты. Шумом разбуженного этой песнью ручья и звуками рожка заканчивается этот эпик. Все что сказано – то сказано. Все что было когда-то… может Быть! P.S. …Внутри разворота CD помещено фото - старого солдатского кладбища, с простыми могилами, усыпанных цветами, и потемневшими от непогод, деревянными крестами. Один из них накрыт сверху немецкой железной каской. Иногда я задумываюсь - неужели там, под крестом, навсегда успокоился северный дух… Открыта тайна слова Valhalla Вальхалла, Боги ждут меня Valhalla в нордической, германо-скандинавской традиции – это место куда попадают павшие воины. Там же находятся и чертоги Одина, ведь павшие в бою воины едят и пьют с ним за одним столом. Один сидит во главе пиршественного стола, возле него находятся волки Гери и Фреки ( Freke og Gere , прожорливый и жадный) а на плечах вороны Хугин и Мунин ( Hugin og Munin ). Один пьет только вино (или брагу) а куски мяса бросает под ноги волкам. А также прислушивается к тому что сообщают ему оба ворона (а их имена значат Мыслящий и Помнящий). Вальхалла окружена огромными стенами, сияющими золотым светом. В последний день из всех ее 540 врат выйдет по 800 воинов чтоб сражаться с Йотунами-Великанами и Воинством Локи . Описана она очень детально и подробно, хотя и несколько на земной лад, с элементами загробного быта и жизни викингов. Но в общих чертах – это чертог счастливой жизни после смерти, вера в который помогала воину преодолеть страх смерти в бою. В славянских, русских верованиях есть подобный мотив – Полки Перуновы, куда попадал воин после смерти. Пристальнее же вглядимся в общее прошлое наших народов… Древнейшая арийская раса – Русы.
Обратим свой взгляд на живущий вечно вместе со своим народом язык. Он хранит древнейшие представления народа о себе и окружающем мире. Не касаясь неологизмов, появившихся относительно недавно (начиная с XVII века, и тем более c середины XX -го), посмотрим вглубь веков. К сожалению многие архаические, диалектные обороты речи давно вышли из употребления, и утеряны за последнее время. Процесс необратим и затрагивает практически все современные языки – по известным причинам. Но многие слова остались в древних летописях и сводах, записаны этнографами в прошлом веке или используются и поныне, и прямо указывают на свои древнейшие истоки. Древне-славянское Бе (бъ) – быть - абсолютно то же что и be (англ.) Такая же история со словом се (сё) - это. В английском это артикль the . По русски сего-дня (сё-дня), а по английски the day значат: день (этот день, или этим днём). Легендарный Beowulf на русском означает Белый Волк ( Beo – белый, как Beograd – Белград). Волк в германских языках звучит как wolf , wulf или с падением согласной “в” как у норвегов – ulv. Далее, слово-тотем Bear (по англ. Медведь) не произносилось вслух в силу определенных табу и запретов у восточных славян. И было утрачено собственно на Руси, но не до конца – оно осталось в слове Берлога (логово Бера). Совпадение имени еще одного из важнейших существ у наших северных народов, наряду с волком и медведем опять невероятно: Ворон (вран) – Hrafn ( исл.) - Raven (англ.) – Raben (нем.) Везде чередуются согл. в-р-н или р-в-н, р-б-н . Добавим что в кельто-ирландских легендах о Талиесине присутствовал король Бран, сын Фогала, покровитель друидов, бардов и скальдов. Имя Бран и означало Ворон, из-за его прямых черных волос. В Англии вероятно когда-то целые области поклонялись Велесу, Скотьему богу – очень созвучны его имени Wales (Уэльс) и Scotia (Шотландия) населенные кельтами. Кельтика – еще одна великая ветвь индоевропейского корня …
Но Русь также – в древнейшем, изначальном понимании – это народ русов (ругов, рыжих, русых – т.е светловолосых) в значении светлые, свои.Так они называли себя, когда еще и в помине не было ни немецкой, ни норвежской, ни русской наций… Русы, цитирую “тем самым выделяли себя из темнокожей, темноглазой и темноволосой архантропической среды. … Этноним русы - на данном этапе есть наиболее подходящее и объективное обозначение для исторической макрообщности “кроманьонцы-бореалы-индоевропейцы” (исследователь Юрий Петухов).
Намного ближе к общему корню звучат слова, возраст которых не меньше одной-двух тысяч лет и теряется в неоглядной дали времен. За века и тысячелетия их устной передачи, они мало исказились фонетически, вплоть до того времени когда были записаны. Многие древнейшие рунические памятники не могут быть подвергнуты однозначной расшифровке. Некоторые ранее считавшиеся германскими надписи могут реконструироваться на основе славянских языков! К тому же рунический строй не мог передать некоторых звуков – как согласных (применялись близкие по звучанию руны) так и особенно гласных – которые иногда просто игнорировались. Хотя конечно в первую очередь руны использовались для магических целей и в гораздо меньшей степени для записи речи. Следовательно, искажения накапливались. Но трудно стереть память языка, память народа. И само слово Folk восходит к древне-русскому Полк . Вспомним “Слово о Полку Игоревом”. В старом понимании это и значило и народ, и войско под властью князя. А павший воин в бою отходил к Полкам Перуновым – на вечную жизнь…(Велесова Книга). В древне-русском не было звуков Ф и Фита. Точно так же и слово Пламя осталось в германских языках: Flamme (нем.) и Flame (англ.). Вот еще немного примеров сходства языков: Воля – Vilje (норв.) – Wille (нем.) – Will (англ.) Но вернемся на нашу стезю. Val – hall -( a ) – с древне-исландского языка переводят как чертоги мертвых. Вторая часть очевидна, Hall, Halla – Зал или Зала (опять чередуются звонкий и глухой звуки). Корень Val старше самих скандинавских языков. В них он еще встречается в словах Valkyriar (Дева Битв), Valfader (Отец Битв – Один), они по разному пишутся в германских алфавитах. Но древне-арийское Val [u _ el] осталось в русских словах Вел-ичие (вел-икий), и в близких по смыслу вел-еть, вл-адеть ( вол-одеть ) и вл-аствовать . Владимир – владеющий миром… Вспомним трон (престол), на котором правит Один и видит все вокруг, называется Valas - kjalf . Неспроста. И здесь слышится имя Велеса – одного из главных богов русов-славян. В пантеоне богов в Киеве идол Велеса стоял особо – на Подоле (т.е. в отдалении и ниже). Круг земной замыкается... И возможно Велес древнейшая ипостась Одина, Вотана, Водена, а Вальхалла – его чертоги? Вал-ом называли ограды вокруг загонов для скота. А впоследствии и вокруг поселений (крепостной Вал), что придавало за- щит -ному сооружению священные свойства. Стены (the Walls) Вальхаллы представлялись древним воинам, состоящими из бронзовых или золотых Щитов сияющих на солнце…. Valhalla – Великая Зала. Слава! (February, 2008) Иллюстрации из фильмов: И на камнях растут деревья (Россия-Норвегия); Садко; Легенда о княгине Ольге (Россия)
Итак, 17 января 2004 года, застывшее тело основателя и единственного члена группы Windir было обнаружено возле проселочной дороги ведущей на Reppastoelen в долине Sogndal (….) Terje Bakken известный как Valfar, погиб от переохлаждения не сумев добраться до жилья. Все свое творчество он посвятил родным местам – великой Норвежской природе и истории. Он прожил слишком короткую жизнь. И сам стал историей этих северных мест. Так было суждено и написано в книге судебзадолго до его рождения. Первый CD с трудночитаемым словом “Soknardalr” я дежал в руках в далеком 98-м – все приметы что это викинг метал были налицо – лого с двумя мечами помещалось на фоне великолепного заката, на заднике – шлем, щит и меч воина и ни слова по английски! Силуэт Valfarа красовался посреди утесов фьорда. На меня повеяло духом Storm и Kampfar…
Конечно, Valfar не отказывался от помощи. На запись он всегда приглашал сессионных музыкантов, начиная с первого своего диска. А к 2001 году даже целиком взял группу Ulcus – музыкантов из этих же краев. Некоторые вещи записаны в соавторстве с басистом Hvall (это серьезно повлияло на определенные изменения в музыке и звуке на последних двух работах). Состав стал постоянно выступать в родной Норвегии, а понемногу приобретая все большую известность даже выбирался в Северную Америку, приняв участие в Milwaukee Metalfest в июле 2003 года. Следующие диски по прежнему по традиции названы кратко “1184” и “Likferd”, вышедшие соответсвенно в 2001 и 2003 годах. В них уже более агрессивный, если так можно сказать “современный” звук. Взята другая кузня – Akkerhaugen studio. Сделан определенный акцент на гитары, где-то они звучат уже более хеви-металлически, местами более трешово. Абсолютные лидеры – невероятные две первых вещи – Todeswalzer (Танец Смерти) и 1184. Чистый эхо-вокал звучит, как если бы сам предок Valfar’a сквозь столетия хотел донести до нас всю силу и страсть своих слов. И мудрость веков. Синтезаторный саунд использован широко, и особенно необычно в Jorney to the End – невероятный финал и завершение диска! После смерти вышел двойной CD трибьют “Valfar, ein Windir” – некоторый не вошедший студийный и концертный материал, и кавер-версии его песен, среди известных нам исполнителей – Enslaved и Finntroll. А также при большом стечении народа, более 1200 человек, в сентябре 2004-го состоялся прощальный концерт (затем вышедший на DVD). Под именем Windir выступили сессионные участники группы и его брат Vegard. Вот и вся история. Но и до сих пор музыка Windir служит определенным ориентиром стиля, до сих пор его слушают люди из самых разных отдаленных от Норвегии мест, и скорбят о безвременной кончине Вальфарa, просто Воина. Heidra, Windir! Valfar (1978-2004) (January, 2008)
Я всегда буду неустанен, не зная В том же духе следущие композиции - Tell De Doede (на норвежском), или Wotan’s return, или собственно In The Woods.… Слушая эту музыку можно было спиритуально блуждать, теряясь в непроходимых и гиблых лесах и топях, и озаренных светом полянах, выходя к заброшенным капищам древних языческих идолов. Достойно внимания и оформление этого диска – прекрасные северные пейзажи, преимущественно лесов - в туманных, неясных рассветных тонах и закатных красках. Диск с демо записью, за который, не колеблясь можно отдать несколько CD с записями иных именитых блэк-метал актов.
Далее следует собственно HEart Of The Ages, одноименная альбому, с биением беспокойного языческого сердца завершающего композицию, а третья вещь – In The Woods, одноименна названию группы которая здесь (в отличие от демо) условно поделена на три части Prologue - Moments of… - Epilogue. Квинтэссенция, концентрат, абсолют! Своеобразна и необычно доработана 15 минутная Wotan’s Return. Где-то в середине композиции музыка замирает на время, уступая место палитре природных звуков и голосам птиц - всегда ассоциирующимся символами свободы и полета. Кстати HEart Of The Ages был издан английским лейблом Misantropy Records тогда более известным как пристанище Burzum. Именно Owl Svithjod’у, лидеру ITW – Варг Викернесс дал интервью в один из непростых периодов своей жизни перед судом, уже в заключении (по подозрению в убийстве и поджогах). Что же было далее? В 1997 выходит очередное эпическое творение Omnio на котором превосходно выделяются мужская и женская партии вокалов. Темп еще более замедлился. Диск вызывает ощущение опечаленности и обреченности с маленькой толикой надежды. Но лучшим временам группы уже не суждено было вернуться. Стилистически она уже не принадлежит блэк-метал сцене, хотя на последней вещи – Omnio, характерный грим вокал и техника гитарной игры все же намекают о корнях музыки. Намечается гигантский разворот курса к дарк-готик-вейвовым берегам. Альбом -Strange In Stereo- еще более закрепляет отход от металла вообще, к промозглому готическому саунду с огромным влиянием пинкфлойдовского наследия и прогрессивных эксперементальных метаний. Корабль ITW не смог перенести такой трансформации, и встав бортом к волне треснул по швам и затонул, выпустив по инерции еще пару (и выпустив пара) альбомов – двойной концертник и номерной диск с кавер-версиями психоделических рок групп начала 70-х. Все имеет начало и все имеет конец. Завершилась и эта история На задворках Европы в стороне от майнстрима. Тихо и медленно угасло солнце ITW отдав свою энергию сотням и тысячам людей. Оставив материальный след в виде компакт дисков и винила (и имеющий конечную стоимость) а духовный и бесценный – в сердцах и мыслях.
По крайней мере я знаю не менее десятка групп воспринявших частично или нет музыкальные идеи In The Woods. Это в первую очередь франки Himinbjorg в альбомах -In the Ravens Shadow- (1999) и ощутимей – в -Haunted Shores- (2002). Малоизвестный, но очень интересный заокеанский one-man band VLE тоже не остался в стороне со своей трилогией -Book Оf Illusions (chapter I,II & III)-. Определенные влияния и вливания замечены у Agalloch (еще одна непревзойденная легенда). А также Empirium, Borknagar, Vinterriket и некоторые другие, в которых элементы ITW незримо присутствуют. Акустико-эмбиентные моменты оставлены в русских Темнозорь (особенно в -Ведовстве…-) и значительные – у Мор (выдающийся и невероятный альбом -Земля и Кровь- 2006) Феномен таких групп в пробуждении древних архетипов самосознания, корневых основ, арийских и шире – человеческих стремлений и чаяний. К идентификации себя и своего места в мироздании. Прекрасные лесные ландшафты лишь аллегория к непокоренному пространству. Знания, чувства, сомнения – как хворост для костра в темную ночь неизведанности. И чем больше ты бросишь в этот костер – тем дальше раздвинется твой горизонт. Смотри во тьму Непознанного. ( by summer Solstice 2007 were written & lyrics translated) HIMINBJORG - Where Ravens Fly- In the Haze of the Summer Solstice’s Fires Как всегда в день летнего Солнцестояния мы сплетаем великий железный аркан (November 2007)
BATHORY -HammerHeart-
(lyrics were translated in 1999 & 2006) BORKNAGAR - The Olden Domain-
NAGLFAR -Vittra-
|
распахни свои врата, прими меня
Антропологически северные немцы, англы, фризы, норги, шведы, даны, балты, славяне северо-западных и центральных регионов и еще несколько европейских народов относятся к Атланто-балтийской и Восточноевропейской расе большой Европеоидной расы. В основном это потомки германских и славянских племен, с небольшими включениями остатков местного автохтонного населения. В свою очередь древние русы претендуют на роль предков славян и германцев. Большие шаги в этом направлении за последнее время сделала археология. Тур Хейердал (Thor Heyerdahl) известный норвежский исследователь, подтвердил в конце 90-х годов ХХ века, что древние русы-казаки в нижнем течении Дона, ничем не отличались от древних викингов (одежда, захоронения, черепа). Более ранние свидетельства мы находим у арабского путешественника Ибн-Фалдана, ставшего свидетелем похорон и сожжения в ладье знатного Руса в низовьях Волги. Одно из самых полных и достоверных описаний последнего пути викинга дано почему-то не в Скандинавии а на Руси! Эта сцена была воспроизведена в известном фильме “13-й Воин”. На каком языке на самом деле говорили те люди – древне-германском или древне-русском мы не знаем. Но сам факт говорит о многом…
Слово Ве употребляется например в Слове о Полку… а вообще на Руси оно использовалось до в XIV века. Местоимению Я (Язъ древне-рус.) – близко скандинавское Jeg (Jek) – произн. как Я(-й). Обратное по значению Ты – сохранилось как Thee (древне-англ.) и как Du (герм.-сканд.) Согласные “ т” и “ д” постоянно чередуются во многих германских языках, например Dag – Tag (день), Tor – Donar (Тор).
И тогда русским Свет (свят) и украинскому свiт соответствуют норвежские kvit или hvit , датское hvid – их общее значение – белый, светлый, чистый (в нашем языке есть выражение: Белый Свет). Возможно, и слово Русь вошло искаженным в скандинавские языки – Riket (рики) и в немецкий Reich (райх) – суть одно и то же, и означают край, страна, государство. Рейхстаг в Германии и Риксдаг в Дании – высшие органы управления. В древности вожди и конунги собирались на один день (tag – dag) в году или даже реже, согласовать и определить, как управлять землями. Вспомним Киевскую Русь, Московскую Русь, Речь Посполитую . Эти понятия не несли ярко-национального оттенка, а обозначали устройство государства. Добавим что и Пруссия и Боруссия (земля в Германии) тоже восходит к корню Рус. Вообще в Германии (особенно восточной) довольно много славянских названий на карте. Что ещё раз показывает, чьими были когда-то эти земли. Ярчайший пример – это остров Рюген (Ruegen , земля Мекленбург–Передняя Померания). В давности это славянский Руян , со своим храмом и святилищем, посвященному богу Свентовиту (Святовиду) в Арконе. Один из последних оплотов язычества славян. В 1168 году остров попал под власть датчан, позже переходил в руки шведов и немцев. Но древний славянский диалект Руяна просуществовал почти до XVI -го века. Эти факты всё труднее оспаривать ярым норманнистам, считавших что славяне появились вдруг ниоткуда в VI - VII веках нашей эры. А то и позже – мол, чуть ли незадолго до призвания Рюрика…
Многое, уже никогда не прочесть, не восстановить – христианские и религиозные фанатики, или люди зависимые от власти князей, конунгов или иноземцев-завоевателей уничтожали, сжигали, переписывали летописи, вымарывали неугодную им историю. То происходило давно. То же, как мы видим, происходит и сегодня. Рукописи – ещё как горят…
сей день.
При ближайшем знакомстве с музыкой я отметил тот неповторимый почерк присущий только подданным Kongeriket Norge. Конечно, это был стопроцентный норвежский (стиль), но в него добавилось нечто близкое и родное – огромная доля мелодичности и минорности, какой то светлой народной грусти. Которая всегда роднила наши народы – будь то русский, немец или скандинав. Скажем так - эта музыка не слишком “пересолена” эпосом викингов. Скорее это душа отсталой норвежской глубинки. Отдаленной и тяжелой жизни на этих разбросанных хуторах. Недоверия пришлым чужакам и полных суеверий и косности местных обычаев и сельского быта. А все мало-мальски значимые события долго передавались из уст в уста. Одним из них стала кровавая битва двух крупных ярлов-землевладельцев в двенадцатом веке в Согна-фьорде, о которых и поведал нам Valfar. С обеих сторон приняло участие около 40-50 длинных боевых судов, была дотла сожжена деревня Согндаль. А также о мужественном человеке Арнтуре, ставшего защитником простых людей. Он пал во время боя. 
Самым значимым и прекрасным творением Windir стал следующий альбом, который вышел в 1999 году. Он назывался “Arntor”. Так вот, если взяться и перечислить с десяток лучших альбомов в стиле Viking Metal, то этот диск займет далеко не худшую позицию – я в этом уверен. Записан он был в эталонной кузнице норвежского блэка – Grieghallen studio, находящейся в Бергене. Сохранив все фирменные приметы стиля и свой почерк – протяженные мелодичные композиции, красивые чистоголосые хоралы, постоянно лидирующую соло-гитару, Valfar использовал аккордеон, что еще более придало самобытности и народности этой музыке. Она приобрела гимновость присущую Storm, пронзительную холодность ранних Satyricon, скорость Taake. В песнях по прежнему безраздельно царила легкая северная печаль. В некоторых композициях она достигала высшей точки накала - и вот уже скорбные чувства охватывают меня когда хор викингов исполняет Kong Hydnes Haug. (Погребение Конунга Хюдна). А 8-ми минутный шедевр Svartesmeden og Lyndamyrstrollet (Кузнечных дел Мастер и Тролль из Люндамюри) просто повергает наповал – великолепные соло и ведущий лейтмотив органично дополняются чистым вокалом и клавишными. Самая боевая вещь здесь Kampen (Борьба) – кому-то она напомнит Falkenbach или Vintersorg. Следующая за нею, еще более продолжительная Saknet (В ожидании) красива и стремительна и наполнена щемящей сердце грустью. Её по праву можно отнести к лучшим композициям классического Windir, если рассматривать все его альбомы. Да и сам Valfar в одном из интервью заметил, что именно “Arntor” - это высшая точка в развитии его сочинительской карьеры (уже после выхода следующего диска).
Альбом “Likferd” – еще более тяжелый гитарный саунд, симфо-элементы и совсем малая толика фолка. Что позволило рецензенту одного датского металлического журнала заметить что по звуку они приближаются к Dimmu Borgir и Mactatus …Думаю он стал самым слабым в дискографии. Наблюдается некоторый перебор в тяжести и количестве риффов на единицу времени, саунд становится малоотличим от модного melodic death, бледные по сравнению с ранними работами мелодии. Потеснилась и важная самобытная составляющая – старо-норвежский язык, половина песен исполняется уже на английском. Можно назвать этот диск наиболее мейнстримовым. Но конечно высоты, достигнутые в “Arntor” и частично в “1184” очень трудно превзойти. Возможно, через какое то время Windir выдали бы очередной шедевр – но вот времени-то как раз почти не оставалось …
Каким то мистическим образом Valfar чувствовал это, и все более и более отдалялся от традиционных тем, воспевающих славное прошлое - он уходит вглубь своих переживаний, мыслей, эмоций. Трагическим и тревожным рефреном все чаще его посещают мысли о собственной смерти, о несчастье и похоронах. И название и оформление последнего прижизненного диска было соответственным – использована картина “Похороны в Согнафьорде…” Хотел ли он умереть? Как знать. Ответ он унес с собою в могилу. Он ушел из дома чтоб не вернуться в те лютые январские дни. 
Не многие музыканты норвежского андеграунда оставили такой яркий след в истории. Блэка, которая еще не написана. Одним из необычнейших коллективов на мой взгляд является In The Woods. Группа собралась невероятно давно – осенью 1992 г. Они начинали с типично грязного дет-блэкового саунда. Первое официальное демо было выпущено через два года на кассете. Оно носило название Isle of Man. И разошлось в европейском андеграунде порядка 2200 копий (причем в самой Норвегии – всего 50-60 шт.!) Но уже некая глубокая философия пронизывала лирику первых песен. Постоянно наращивая требовательность к себе и слушателям, ITW усложняли и расширяли рамки во многом Darkthrone-образного музыкального мышления тех дней. Уже с самого начала проскальзывали необычные моменты, резко выделявшие их среди молодой поросли блэк-метал. Широкое использование полифонии и клавиш в структуре композиций, чистого вокала (эпического или если угодно викингового), невероятная продолжительность вещей, звуков леса завораживало и удивляло невероятно…. Переиздание легендарного демо с двумя добавленными треками состоялось на Hammerheart Records под названием -A Return to the Isle of Man- в 1996 г. Что тут сказать! Открывает трек-лист колдовское атмосферное интро The Wings of My Dreamland. Всего около 4-х минут, но кажется что более 10-и. Буквально чувствуешь дыхание и величие северных ландшафтов. Что же до лирики, которая декламируется чистым голосом то это – Гимн, откровение Язычника и Человека.
А первый и самый сильный альбом вышел в середине 1995-го… Краеугольный и невероятный, монументальный и языческий… «Запись Heart Of The Ages была полностью новым экспериментом, во время которого мы многому научились». Надо сказать музыканты ITW записали этот альбом на Star Studio и не стали принимать во внимание более известную Grieghallen Studio (кузница норвежского саунда для многих культовых на тот момент групп) Сейчас это кажется верным решением – отличительный звук налицо. Открывает альбом Yearning the Seeds of a New Dimensions. И вновь с первыми звуками мы погружаемся в атмосферу норвежских лесов – плавное интро постепенно разгоняясь, переходит в мощнейшую эпическую песнь с чистым вокалом. Раздумья о вечном преодолении и покорении. Поиск борьбы, чтоб победить. Но вот настает момент кульминации - после акустического отступления, наполненного призвуками и шелестом незримого лесного пространства, вокалист срывается на кричащий скриминг. Ударные подхватывают истеричную феерию, темп ускоряется и все та же боль веков заполняет щемящее сердце. Чем-то напоминает Burzum времен Hvis Lyset Tar Oss. Тот же тягучий мистический риффинг и громовая ритм-секция. И все же с б-ольшим удовольствием я поставлю Сердце…
Также присутствует небольшой инструментал посвященный Эдварду Григу («великому композитору на все времена») Весь полновесный час звучания диска наполнен этой невероятной смесью архаики тру блэк-метал и массивной симфо-составляющей. Каким-то новым качеством звука. Новым смыслом. Хотя несколько вещей пересекаются с A Return... , но звучат они по другому и я бы не стал отдавать каким-то явного предпочтения, скажу лишь что демо более близко по звуку канонам тру-блэка.
Так помнит ли кто-то сейчас об In The Woods? Какое наследие после себя оставила эта группа? Не будем принимать во внимание несколько бесформенных поздних альбомов. Иногда так же забавляется природа, порождая необъяснимые мутации и уродства. И цели все те же – методом проб и ошибок вести поиск какого-то нового качества или полезного свойства вида. Ну что же - In The Woods здорово удалось улучшить породу черного металла!|
|